«Пункты проживания временных переселенцев являются гнездом преступности, наркомании и проституции, и я не допущу, чтобы подобное происходило в пределах Чеченской республики», http://www.vsp.ru/show_article.php?id=11500 Больше других верны традициям и моральным устоям в Ингушетии и Кабардино-Балкарии, но и там 15-16% детей - официально незаконнорожденные. http://www.vokruginfo.ru/news/news7784.html
- Распутные они слишком для чеченок были. Вот кто-то из клиентов и надоумил их таким образом «искупить» грех перед Аллахом. http://www.trud.ru/trud.php?id=200007201330304 Когда муж, в том числе проживающий в Республике Ингушетия, говорит жене: "Ты у меня единственная", - можно смело верить. Но вот как быть тем двадцати официально зарегистрированным парам, точнее, "тройкам" или "четверкам"? Разводиться? Или сработает все же правило: закон обратной силы не имеет - и маленькие гаремы останутся в Ингушетии?
Не удовлетворившись данными из Госкомстата, мы обратились в Муфтият ЧР и узнали, что по их статистике на один брак приходится как минимум 2-3 развода; многие семейные пары разводятся, даже не успев зарегистрировать свой брак – настолько коротким бывает их семейное счастье.
Отправлено: 07.04.08 18:54. Заголовок: Горный4 пишет: для ..
Горный4 пишет:
цитата:
для выражения своего уважения к кому бы то ни было, снимают шапку, кланяются и даже целуют руку...
Застал такое,когда родня целует руки близких.И что?У нас и мальчиков куда надо целуют родственники- женщины....Исходя из этого,всякие Лядовы делают ,,выводы,,..Горный4 пишет:
цитата:
кто тащится от всего казачьего русского, кто?
Неужели вайнахи должны были? Или часть крови осетин не из степей России и Азии?Горный4 пишет:
цитата:
демогогии и ноль фактов
Ну да,один горный ПО ФАКТУ Горный4 пишет:
цитата:
или учавствовал только на другой стороне
Ты видимо думаешь,что наши предки такие дурные были,что не разбирались в Политике и реалиях?Горный4 пишет:
цитата:
кто учавтсовал - Коштэ Бега, Хазби - их игнорируют
Не надо нам навязывать такие личные представления.Своих Героев Осетия знает и помнит.Горный4 пишет:
цитата:
ценность данных Бламберга в том, что он зафиксировал осетин в 19 веке, когда еще не было НТР, сексуальной революции
Ну да,значит я должен не критически подходить ко всей писанине ...например не зная,ЧТО ВООБЩЕ ЗА ЛИЧНОСТЬ БЫЛ это Бламберг.Не надо выставлять свой народ ДЕРЬМОМ ..как и превозносить Его.Во всём должна быть обьективность.Горный4 пишет:
цитата:
и если тогда были такие нравы, то о чем говорить?
Иногда сторонний взгляд видит много.Но знать 100%что и как было в осетинском обществе тех времён мы не можем.Таких ,,сексуальных,,тенденций мне например предки и старшие не поведали,да и многим другим тожь(будь они в нашем быту и обычаях) Горный4 пишет:
цитата:
У чеченцев же все это проявилось после войны
А то раньше не воевали Ещё похлеще было,а значит всё было на Кавказе как у всех и..всегда.Горный4 пишет:
цитата:
посмотри на демографию воевавших чеченцев и не воевавших осетин.
То что наши женщины рожают мало,это одновременно плохо ,но и ,,правильно,,(так хочет Господь.Реалии).Горный4 пишет:
цитата:
ПОСТОЯННЫМ КЛЯНЧАНЬЕМ
Весь Кавказ такой был,да и щас во многом.Горный4 пишет:
цитата:
Если все осетинские кунаки похожи хотя до некоторой степени на этого, то лучше бы их совсем не было...
Хорош аффтор,если все похожи на него,лучше бы их совсем не было Горный4 пишет:
цитата:
Не дорожа до такой степени жизнью другого человека, он мало ценит и свою, а вследствии этого ОТЛИЧАЕТСЯ УДИВИТЕЛЬНЫМ ГЕРОЙСТВОМ.
Хорошо такое геройство...во всех религиях--это грех Горный4 пишет:
цитата:
но никого не допустить оскорбить себя...
Право Ты думаешь,что генная карта вайнахов прошла совсем ,,без оскорблений,,,или сложение народа по Ахриеву,протекало только через взаимную ЛУБОВ. Я не понимаю,к чему Ты возвеличиваешь то,что довольно таки средьненькое и спорное ,а,,опускаешь,,осетинское???Горный4 пишет:
цитата:
к своей обычной молчаливой покорности федеральному центру.
Не ,мы должны броситься в обьятия к сакашистам или вахабам,так?Тогда нам станет хорошо?Теперь понятно,куда идут такие разговоры на .,,сексуальные,,темы Так бы и говорил сразу..а то блин,осетины ,,вечные недоумки,,,а гордые вайнахи это супер.Горный4 пишет:
цитата:
исторических прав на земли – имеются в виду Цхинвальский регион Грузии и Западная Ингушетия.
Ну ну,что ещё выдумаешь Горный4 пишет:
цитата:
об исторической угрозе со стороны ингушей и грузин.
Ну да,осетины вели бои в Назрани и Тбилиси.Горный4 пишет:
цитата:
градус нетерпимости к соседним народам среди осетин только растёт.
Правильно говорят,ЧТО ИСТОРИЯ НИ ЧЕМУ НЕ УЧИТ...КАК ГОВОРЯТ,КТО С МЕЧОМ К НАМ ПРИДЁТ..
Отправлено: 08.04.08 02:07. Заголовок: Горный4 ты зачем при..
Горный4 ты зачем приводишь выборочные тексты какие-то? Не было ничего подобного, так как авторы твои НЕПРАВИЛЬНО истолковывают множество вещей! Еще раз тебе повторяю: осетины бывали разные как тогда, так и сейчас. Нельзя судить по отдельным случаям о всём народе. Разве можно судить о русских по бомжам у помоек? Нет. Так и в нашем случае. И вообще, такие откровенно бредовые материалы надо удалять. На достоверность они не претендуют, а мнение у обывателя могут сложить негативное. Самокритика не должна переходить в самобичевание.
Ладно, приведу отрывок из книжки Смирновой... Только национальности упоминать не буду. Скажу только, что все они кавказские народы...
"Так, у ... и ... полюбившиеся друг другу сверстники и сверстницы до конца XIX века встречались ночами на чердаке дома и ласкали друг друга, однако лишь одетые ниже пояса, т.к. наступление беременности считалось позором. У..., по сообщениям путешественников XVII-XVIII веков, бывали сборища юношей и девушек по ночам: на них гасили свет и они вольно вели себя друг с другом".
У осетин все было гораздо строже. Даже наедине с невестой оставаться было нельзя, лишь с близкой родственницей невесты втроем. В то же время у чеченцев, например, можно было спокойно оставаться наедине. Разговор наедине с девушкой был одним из степеней ухаживания у чеченцев. Еще раз повторяю, осетины ничем не хуже и не лучше своих ближайших соседей, и, действительно, как выразился Русланбек, нечего заниматься самобичеванием.
Отправлено: 10.04.08 09:43. Заголовок: Bolat пишет: У того..
Bolat пишет:
цитата:
У того же Лермонтова Белла весьма ,,благосклонна,,к Печорину,А-коз к Торнау(хоть тот и в плену) и тд и тп.
А что вы так прицепились к этому слову благосклонна? С чего вы взяли что "благосклонна"- это обязательно подразумевает какие-то сексуальные связи. Девушка могла с улыбкой подать путешественнику воды - это не благсклонность?Харун Кузнецов пишет:
цитата:
я, когда путешествовал по Кабарде, встречал благосклонных черкешенок.
А благородных вайнашек или балкарок ты не втречал?Харун Кузнецов пишет:
цитата:
На этих похоронах устраивалось некое "жертвоприношение", очень удивившее Интериано. Девушку 12-14 лет сажали на шкуру только что заколотого быка, и на виду у собравшихся самый бойкий молодой человек пытался под своей буркой лишить эту девушку невинности; достигнув цели, он показывал собравшимся знаки своей победы, а стоявшие вокруг смущенно отворачивались или смеялись."
А в первобытное время просто били дубиной по голове и делали че хотели пока теплая
Болтология, болтология и еще раз болтология в форме мерзкой демагогии, увиливания от фактов, пустой юмор, игнорирование фактов! В принципе ничего другого я не ожидал, когда приводишь факты – сначала начинается пустой треп, потом отшучивание, в конце осетины начинают исправлять орфографические ошибки в постингах, это выглядит очень забавно, особенно если учитывать, что русский язык для ошибающихся не родной, а осетины на своем пару слов связать не могут, это как один ингуш на кавказвебе задал в осетинской ветки вопрос – как по осетински “алан”, что он только в ответ не получил, кроме прямого ответа на поставленный вопрос, бла-бла-бла заняло аж 5 листов форумского текста, или как на форуме 15 региона была тема по-поводу Беслана, что там только не написали, аж до алан в Африке дошли, в конце один аварец хорошо сказал – вы сначала за своих детей отомстите, а потом уже про Африку базарьте! Описание путешественниками, писателями, историками Кавказа и его жителей 19 века – это самые настоящие ФАКТЫ, нравится это кому-то или нет, если их отвергают как заведомо заинтересованных и не объективных, то следуя осетинской исторической “логике” – надо вообще отвергнуть историю как науку, источниковедение и т.д., короче – АБСУРД, например, описание скифов Геродотом тоже надо отвергнуть, мало ли чего ему могло прийти в голову, вообще все источники, описывающие алан можно отвергнуть, однако нет, осетинская историография очень цепляется за них, если признаете одни источники, то почему не признаете другие – 19 века, которые зафиксировали вас, как потомков алан? Странно, не правда ли? А может просто там много несовпадений? Не про один народов СК нет столько негатива сколько про осетин – это факт, тут два варианта – либо все авторы плохие, либо это правда, первый вариант отвергается как абсурдный. Даже этот скромный форум доказывает правоту многих авторов того времени! Вот Болат признался, что осетинскому его научили грузины, дико звучит, не так ли? Я вообще думал над одной удивительной штукой, на Юге в период СССР вроде шло огрузинивание, закрывали осетинские школы, в принципе ликвидировали осетинский язык, перегнали на грузинский алфавит (см. книгу Кочиевой, Маргиева – Этнические чистки осетин) и т.д., тогда почему кударцы так хорошо владеют своим языком? Ответ прост – кударцы были оторваны от русскости и вращались в среде грузин, а последние как известно очень трепетно всегда относились к своему языку, т.е. кударцы подражали грузинам в моде на свой язык, мою догадку подтвердил и А.Чочиев в своей книге – От Цхинвала до Элхота – как он пишет – грузины боялись русскости и всячески себя от данного явления ограждали, по иронии судьбы получилось что под грузинскую ограду попали и южане, поэтому и сохранили более-менее свой язык, а вот северным повезло меньше и результат мы видим. Т.е. с кем живем от того и заимствуем. Все нерусские народы СССР от прибалтов до азербайджанцов боролись против советизации (т.е. руссификации), создавали народные фронты, все, кроме осетин (Адамон Ныхас не в счет, об этом явлении чуть ниже), это же о чем-нибудь да говорит! Вообще о чем дальше можно говорить, когда осетины единственные, кто поддержал ГКЧП! Все народы радовались свободе, освобождению от советского ига, а осетины поддержали реакционеров-коммунистов, при чем как на Севере (Галазов, именно это и послужило причиной его непоняток с Ельциным, хотя он быстро его задобрил, см. ниже), так и на Юге (Знаур Гассиев), а почему? А потому, что осетинам было очень конфортно в СССР, можно было спокойно развивать свой политический национализм, прибирать к рукам чужие земли, сочинять историю и т.д. и самое главное все это охранялось русской армией, а тут вдруг такая геополитическая катастрофа, вдруг вообще русские ушли бы с Кавказа, что тогда? И тут не растерялись – первыми протащили республику в качестве союзной! Но даже такой шаг некоторые осетины считают слишком сепаратистским (!) – “В мае 1990г. 1 съезд народных депутатов России принял Декларацию о суверенитете РСФСР, которая положила начало процессу суверенизации автономных республик (“парада суверенитетов”). Северная Осетия по инициативе А.Х. Галазова одной из первых в РФ приняла Декларацию о суверенитете (Пережитое – Галазов, ст. 355). Как пишет А.Галазов, это был “вынужденный, чисто политический ход” (ст. 355). Автор почему-то не вспомнил о следовании максималистскому примеру Татарской АССР. Считаем, что когда на национальном празднике Сабантуя в Казани президент России в чаше с кумысом выловил язычком монету, то этим был положен разумный предел суверенизации, который обошелся стране в триллионы рублей, вызвал тысячи больших и малых катастроф, миллионы беженцев. (А.Казанцев. Сохранить правду “Наш современник”, 2003г., ст. 185-187).” (“Факты и историю искажать нельзя” (По-поводу книги “Пережитое” А.Галазова и не только, СОИГИС им. Абаева, статья Ф.В. Тотоева – “Спорное и сомнительное, объективное и субъективное в новейшем повествовании об общественно-политической жизни СО в 20 веке”, ст. 69)
Теперь по-поводу “Адамон Ныхас”, именно Чочиев был первым, кто забил в Декларацию о независимости ЮО пункт о включении в состав РФ, так что никакой это не народный фронт, а еще один продукт осетинского политического национализма, достаточно прочитать его книгу - От Цхинвала до Элхота – там нет ни слова ни про Хазби, ни про Бега, зато восхваляется Баев, те, кого Чочиев считает настоящими осетинами, тем фамилии он пишет по осетински, в перечень попали Блите, Бзарте, Байте, вот что писал Баев - Баев в 1869 году писал, что время князя Абхазова для осетин является «эрою новой лучшей жизни», что деятельность Абхазова была настолько «целе¬сообразною и благотворною, что при нем они пре¬кратили все свои убийства и грабежи и стали вер¬ноподданными России, которой они обязаны своим благосостоянием».
А по КГНК вообще отдельная тема, осетины полностью саботировали деятельность этой организации, хотя могли занять там лидирующие место! В 1992г. у Дудаева была уже целая армия, было куча оружия, оставшиеся от советской армии, то что не успели вывезти, в том числе танки, был найден тайник в управлении КГБ, где было море новейшего стрелкового оружия, вообщем Дудаев запросто мог помочь ингушам, тем более что те его очень просили, это один этнос, Одина суфийская традиция, тем более что на него давил и Гамсахурдия, у которого представился шанс вернуться на коне, т.к. если бы Дудаев пустил всю свою мощь в помощь ингушам, то всем кударцам пришлось бы спешить в РСО, и так это делалось очень тайно, что описывает И.Остаев, т.к. если бы грузины поняли, что основные отряды ушли в РСО, то никакие Догамыские соглашения их бы не остановили и возобновили бы боевые действия со всеми вытекающими! Однако Джохар не вмешался, ингушам не помог, более того во Владике по его поручению Ханкароев заявил что не один чеченец не будет воевать на стороне ингушей! Более того, из-за внутриосетинских разборок сложилась такая ситуация, что Хетагуров хотел подставить кударцев под российскую армию, типа граждане иностранного государства убивают ингушей – граждан РФ, именно Джохар вызвал Чочиева и показал ему данные радиоперехвата русских, тот быстро смотался во Владик, предупредил Парпата и все кударцы смотались обратно в ЮО, да еще с трофеями, чем отплатили осетины (все это описывается в книге Чочиева)? Полностью поддержали действия РФ против Чечни, Галазов – “восстановить конституционный порядок в Чеченской республике!”, предоставление всей своей территории для русский войск, ни одного даже маленького митинга хотя бы просто для вида не было, участие осетинских омоновцев зачистках, Баскаев – военный комендант Грозного!
О чем говорить, посмотрите с кем намечена он-лайн конференция на осрадио, с неким Андиевым, который оказывается воевал на стороне сербов, про него показывали передачу на ОРТ, о чем дальше можно говорить? Оказывается это албанцы запрещали сербам говорить на родном языке, запрещали их культуру, именно на эти факты как на причины начала войны указывает Камболов в соей книге “О языковой ситуации и политике в РСО”! Кстати, единственный осетинский историк, который признает факт колониальной политики царизма, это Дзидзоев, но вот одна интересная деталь, он много лет жил и работал в Нальчике.
А вот очень интересный материал – “Я из фамилии Андиевых, у нас тоже была башня. Я вот что хочу сказать: осетины себе дом не могли построить, а башню видите ли возвели… В.Абаев. Я не знаю такого осетина, который не мог бы себе построить дом.” (Встречи с В.Абаевым. Записывал М. Дзасохов, журнал “Цард”, № 4, 2007г., ст. 28) Это Андиевы так относятся к осетинам? Но вроде же Андиевы осетины, хотя доподлинно известно что это фамилия ингушского происхождения – от Яндиевых, но ассимилировавшиеся среди осетин, вряд ли на этой встречи присутствовали ингуши, да и фамилия тогда была бы другая – Яндиевы, значит все-таки осетины, но что это за осетины, которые так относятся к осетинам? И как после этого можно считать С.Андиева осетинским борцом?
Отправлено: 11.04.08 20:00. Заголовок: Кстати, в учебнике “..
Кстати, в учебнике “История Осетии” (Бзаров, Блиев) есть строки про Ковалевского, ст. 333, типа много сделал для изучения осетин, так давайте обратимся к нему:
Профессор П.Н.Ковалевский Кавказ. Ч. 1. Спб., 1914 г.
Осетины Осетия занимает центральную часть главного Кавказского хреба и притом именно его центр, переваливаясь на северную и южную сторону хребта. Осетины делятся на 5 обществ: Тагаурия, Куртатия, Алагирия, Дигория, Туалетия. Наречий у осетин три: ирское (тагаурское), на котором говорят тагаурцы, алагирцы и куртатинцы; дигорское и туалетское... Заключенные в ущельях осетины решили ограничить себя в семейном отношении. Детоубийство и выкидыши не составляли у них ни преступления, ни порока. Это была нужда. Это была необходимость. Прошли времена. Осетинам стало жить лучше. Теперь они не голодают. А варварский и бесчеловечный обычай у них живет и ныне - особенно в Дигории, почему количество осетин все уменьшается и уменьшается... Пища осетин весьма ограничена и неизысканна. Осетины особенно предпочитают резко острые, пахучие и вкусовые растения: чеснок, лук, редьку, красный перец и черемшу. Это объясняет необыкновенный запах от их одежд. Из напитков осетины употребляют араку, пиво, бузу и квас. Несмотря на то, что в осетинских лесах много грибов, осетины их не едят и не знают даже о том, что их можно есть и как их готовить. Не мало поражает и то, что осетины рыбы не ловят, хотя их реки кишат форелью и другими прекрасными рыбами. Осетины роста среднего, волосы черные, очень густые и несколько жесткие. Кожа смуглая. Осетин склонен к тучности и тогда он теряет свое сложение. Осетинки редко бывают красивы, они низенького роста, коренасты, тучны. Осетины, вообще, крайне ленивы и необыкновенно медлительны. Иметь с ними дело как с проводниками - сущее наказание. Проявляются между ними разбойники, но это редко, чаще у них проявляются воры. Осетины были язычниками, потом христанами, некоторые мусульмане. Ныне, однако, нет ни христианства, ни мусульманства, а все как-то перемешалось так, что не найдешь ни конца, ни начала. Осетины страшно любят судиться и по всякому поводу и даже без повода стараются подавать прошения...(с.140). По смерти брата жена и все хозяйство его переходит к следующему брату. Иуда Черный, изучая быт кавказских евреев, приводит предания грузинских евреев, что они потомки древних моавитян...
Несмотря на то, что в осетинских лесах много грибов, осетины их не едят и не знают даже о том, что их можно есть и как их готовить. Не мало поражает и то, что осетины рыбы не ловят, хотя их реки кишат форелью и другими прекрасными рыбами.
кстати правда.в Цхинвале все местные грибники русские)).хотя в той же дубовке грибов много бывает. тоже и с рыбалкой- на весь город не больше десятка человек- любителей посидеть на берегу с удочкой. среди них мой троюродный брат))
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 15
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
Или часть крови осетин не из степей России и Азии?Горный4 пишет: 
Горный4 пишет: 
...например не зная,ЧТО ВООБЩЕ ЗА ЛИЧНОСТЬ БЫЛ это Бламберг.Не надо выставлять свой народ ДЕРЬМОМ 
..как и превозносить Его.Во всём должна быть обьективность.Горный4 пишет: 
Горный4 пишет: 
Горный4 пишет: 
Я не понимаю,к чему Ты возвеличиваешь то,что довольно таки средьненькое и спорное ,а,,опускаешь,,осетинское???Горный4 пишет: 
Так бы и говорил сразу..а то блин,осетины ,,вечные недоумки,,,а гордые вайнахи это супер.Горный4 пишет: 
Горный4 пишет: 
Заврался кто-то. 
- участник сейчас на форуме